Ποιοι είμαστε
Αρχική Ο εορτασμός του Ορθόδοξου Πάσχα ΔΕΝ συμπίπτει με αυτόν του ΕβραϊκούFAKE NEWS

Ο εορτασμός του Ορθόδοξου Πάσχα ΔΕΝ συμπίπτει με αυτόν του Εβραϊκού

30 Μαΐ
2021

@

Ευαίσθητο περιεχόμενο

Αυτή η εικόνα περιέχει ευαίσθητο περιεχόμενο το οποίο μπορεί για κάποιους χρήστες μπορεί να είναι προσβλητικό ή ενοχλητικό

Το συγκεκριμένο άρθρο δημοσιεύτηκε πριν 3 έτη.

Ισχυρισμός 1:

Η ώρα της Ανάστασης άλλαξε για να γιορτάσουμε την ίδια ημέρα το Πάσχα με τους Εβραίους.

Συμπέρασμα 1:

Το Πάσχα των Εβραίων γιορτάστηκε φέτος σχεδόν ένα μήνα πριν το Ορθόδοξο (27 Μαρτίου - 3 Απριλίου).

Ισχυρισμός 2:

Το Ορθόδοξο Πάσχα πέφτει πάντα πριν από το Εβραϊκό.

Συμπέρασμα 2:

Η Α' Οικουμενική Σύνοδος αποφάσισε, για την τήρηση της σειράς των γεγονότων, το Ορθόδοξο Πάσχα να γιορτάζεται πάντα μετά το Εβραϊκό.

Ψευδείς ισχυρισμοί σχετικά με το λόγο για τον οποίο άλλαξε η ώρας της Ανάστασης εντοπίστηκαν σε ιστολόγια, μέσα κοινωνικής δικτύωσης και στο πρωτοσέλιδο της εφημερίδας Ελεύθερη Ώρα που κυκλοφόρησε στις 25 Απριλίου 2021.

Παραδείγματα: eleftheria.gr, neaflorina.gr

Η διαστρέβλωση των γεγονότων ξεκίνησε από ανακοινώσεις που πραγματοποίησαν κληρικοί, οι οποίοι ισχυρίζονται ότι φέτος το Ορθόδοξο Πάσχα συμπίπτει με το Εβραϊκό και ότι η αλλαγή της ώρας εορτασμού της Ανάστασης δε συνάδει με τις αποφάσεις της Οικουμενικής Συνόδου.

Το πρωτοσέλιδο της Ελεύθερης Ώρας με τον ισχυρισμό.

Επίσης, σε δημοσιεύσεις μέσων κοινωνικής δικτύωσης εντοπίστηκε ακόμη ο ψευδής ισχυρισμός ότι κανονικά το Ορθόδοξο Πάσχα είναι πριν το Εβραϊκό.

Εικόνα με τον ισχυρισμό όπως διαδίδεται στο Facebook.

Τι ισχύει

Η λέξη Πάσχα προέρχεται, από την εβραϊκή λέξη pesah που σημαίνει διάβαση. Το Ιουδαϊκό ή Εβραϊκό Πάσχα (χριστιανική ορολογία: Νομικόν Φάσκα) γιορτάζεται η Έξοδος των Εβραίων από την Αίγυπτο και η διάβασή τους από την Ερυθρά Θάλασσα προς τη Γη της Επαγγελίας. Οι εορτασμοί φέτος διήρκησαν από τις 27 Μαρτίου έως 4 Απριλίου 2021 (14 – 22 Νισάν 5781 σύμφωνα με το εβραϊκό ημερολόγιο).

Την πρώτη ημέρα των εορτασμών (14 Νισάν) οι πιστοί διοργανώνουν ένα οικογενειακό τραπέζι για να γιορτάσουν την Έξοδο από τη δουλεία (οι πιστοί της Διασποράς διοργανώνουν δείπνο και την 15η Νισάν). Στα Ευαγγέλια (Κατά Μάρκον, Κατά Λουκάν, Κατά Ιωάννην) αναφέρεται ότι ο Μυστικός Δείπνος έλαβε χώρα την ημέρα που οι Ιουδαίοι γιόρταζαν την Έξοδο (Πάσχα).

Επειδή η Ανάσταση έπεται του Δείπνου, κατά την Α’ Οικουμενική Σύνοδο της Νίκαιας (325 μ.Χ.) αποφασίστηκε το Ορθόδοξο Πάσχα να εορτάζεται πάντα μετά το Εβραϊκό, για να τηρείται η σειρά των συμβάντων. Έτσι, λοιπόν, θεσπίστηκε να είναι η πρώτη Κυριακή που ακολουθεί την πανσέληνο μετά την εαρινή ισημερία. Σε περίπτωση που η πανσέληνος είναι Κυριακή, για να μην συμπέσει με το Εβραϊκό Πάσχα, ο εορτασμός μεταφέρεται την επόμενη Κυριακή.

Πηγή δεδομένων: chabad.org και eortologio.utl.gr.

Στην ανακοίνωση που εξέδωσε η Ιερά Σύνοδος της Ελλάδος, ανέφερε ότι το Πάσχα του 2021 οι ώρες τέλεσης των Ακολουθιών της Μεγάλης Εβδομάδας και της Αναστάσεως θα άλλαζαν εξαιτίας των περιοριστικών μέτρων που ισχύουν. Η απόφαση πάρθηκε ομόφωνα κάνοντας χρήση την Οικονομία της Εκκλησίας, δηλαδή την ελαστική εφαρμογή των κανόνων της Εκκλησίας (κατά το πνεύμα όχι κατά το γράμμα) όταν οι περιστάσεις το απαιτούν.

Αξίζει να αναφερθεί ότι η ημερομηνία που εορτάζεται το Ορθόδοξο Πάσχα υπολογίζεται βάσει του Ιουλιανού ημερολογίου, το Πάσχα των Καθολικών σύμφωνα με το Γρηγοριανό και των Εβραίων σύμφωνα με το εβραϊκό. Οι ημερομηνίες που αναγράφονται στο Πασχάλιο που εξέδωσε το Οικουμενικό Πατριαρχείο κι αναφέρουν ότι το Νομικόν Φάσκα εορτάζεται την 1η Μαΐου, προέρχονται από τους εκκλησιαστικούς υπολογισμούς, οι οποίοι δεν συνάδουν με αυτούς του εβραϊκού ημερολογίου.

Συμπέρασμα

Το Εβραϊκό Πάσχα γιορτάστηκε φέτος σχεδόν ένα μήνα πριν το Ορθόδοξο. Η Α’ Οικουμενική Σύνοδος αποφάσισε, για την τήρηση της σειράς των γεγονότων που παρουσιάζονται στην Καινή Διαθήκη, το Ορθόδοξο Πάσχα να γιορτάζεται πάντα μετά το Εβραϊκό. Η απόφαση για την ώρα τέλεσης της Ακολουθίας της Ανάστασης λήφθηκε από την Ιερά Σύνοδο της Ελλάδας, λαμβάνοντας υπ’ όψη τους περιορισμούς στην κυκλοφορία.

Η Σπυριδούλα Μάρκου είναι κάτοχος του μεταπτυχιακού "Δημοσιογραφία και Νέα Μέσα" του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Ακόμη, είναι πτυχιούχος του Παιδαγωγικού Τμήματος Δημοτικής Εκπαίδευσης του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων. Από το 2016 συμμετέχει σε ερευνητικά προγράμματα του Τμήματος Δημοσιογραφίας και ΜΜΕ του ΑΠΘ. Είναι μέλος της Ένωσης Συντακτών Ημερήσιων Εφημερίδων Μακεδονίας – Θράκης (ΕΣΗΕΜ-Θ).